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秋天里的一把火
金秋十月的一天早晨,横断山深处永平县境内的傈僳山寨在一片薄雾中若隐若现,犹如一幅美丽的风景照片,展现在人们的眼前,远处不时传来一阵阵黄莺鸟的啼叫声,似乎在告诉人们收获的季节已经来临。突然,一股股浓烟从寨西头杨寿林家新盖不久的垛木瓦房内冒出,倾刻间炎苗窜上了房顶,烧得新瓦“噼叭”作响。
“杨寿林家新房子着火了,快来救火!”
恐惧的呼喊声响彻了山寨的晨空,使睡得正香的村民们纷纷被惊醒掀掉热乎乎的被窝,以最快的速度穿好衣服,有的拿脸盆,有的提着水桶跑步赶到火场,一时间,惊呼声,泼水声,铁器的碰撞声交织在一起,整个傈僳山寨骚动了。
尽管人们尽了最大的力量救火,但杨寿林家这间刚建成不久的垛木瓦房由于建筑材料大部分属于易燃物,最终还是化成了灰烬。
望着自己准备用于结婚的新房和许多结婚用品化为灰烬,杨寿林的大儿子杨跃春泣不成声,哭得晕倒在地,不省人事。
早晨,杨寿林家还没有生火做饭,那么是什么原因引起这起火灾呢?
猜测,各种各样的猜测在群众中众说纷纭,莫衷一是。有的说是天灾,有的说是人祸,有的说是杨跃春与未婚妻“春花”的生辰八字不和,还有的说,杨家选定的结婚日子是自己定的,既未找算命先生测算,也没有去敬“山神”,因而得罪了“观音娘娘”。“观音娘娘”一怒之下,降下“天火”。总之,一种恐惧布满在人们的心头。
警车呼啸而至,县公安局由消防科、刑侦队、派出所联合组成的专案组以最快的速度赶到现场。侦察员们边勘查现场,边询问群众,仅仅三天时间就将放火犯杨寿林的三儿子杨跃武抓获归案。
对于傈僳山寨的村民来说,杨跃武放火烧自家房子的现实他们怎么也接受不了。因为在邻里乡亲的心目中,杨跃武是个“老实,讲礼貌,上进,懂规矩”的男青年,望着杨跃武双手戴着锃亮的手铐被押上警车,人们无比震惊的心中闪现出了一个又一个的问号,有的甚至怀疑是公安机关抓错了人。要回答人们的疑问,还得让我们从头说起。
越穷越生的家庭
杨寿林的父母生下他后就一直没有再生育,父母视他为掌上明珠,倍加关怀,8岁便送他上学读书。由于只有一个独儿子,杨家生活比较富裕,杨寿林初中毕业后本来国家已经安排他到商业部门工作,因父母不同意,认为独儿子要留在父母身边,这样杨寿林才回到家中劳动。
杨寿林18岁那年,父母作主给他娶了一个比他小一岁,贤慧、能干的媳妇杜玉秀进了家门。由于历史的原因,杨寿林家与堂叔家因祖传房地产的分割问题反目为仇,两家吵嘴打架是家常便饭,因堂叔的儿女有5人之多,可谓是真正的人多势众,而杨家只有杨寿林一个独儿子,双方大动干戈时常常以杨家的惨败而告终,杨家的三分宅基地也被堂叔家强行霸占去了。
这时,杨寿林看到自己家人少力薄,硬拼往往吃亏,只得将满腔的仇恨默默地埋藏在心间,发誓要多生几个儿女,待儿女们长大成人后再来报堂叔家的“夺地之仇”。
婚后,杨寿林将妻子杜玉秀看作是一台会说话的“生育子女机器”,接连不断地生儿育女。说来也怪,杜玉秀一连生下5胎都是儿子,高兴得杨寿林合不拢嘴。一连生下5个儿子后,杜玉秀曾哀求过杨寿林说:“娃娃他爹,古人说过,儿多母苦,5个儿子就可以了,不要再生了”。
杜玉秀的哀求立即遭到杨寿林的强烈反对,他骂杜玉秀说“你们妇人真是头发长见识短,谁说的儿多母苦,我只知道古人说过,多子多福,以后我俩有享不尽的荣华富贵。”加上当时农村生产队里分配口粮按照人口不论男女老幼,一律平均分配,杨家孩子多,自然分得的口粮也就多。
杨寿林要多生育孩子的行为不但没有人敢批评制止,反而得到一些人的表扬,更加助长了他多生多育。直到杜玉秀生育第八个孩子时,已是年12月,党的十一届三中全会召开后,农村改革的春风也吹到了偏僻的傈僳山寨,寨子里也推行了撤队改社,实行包产到户的联产承包责任制。
杨寿林和杜玉秀夫妇二人一年四季脸朝黄土背朝天地耕作,每天早上披着朝霞出工,晚上踏着月光才收工回家,然而仍就是吃不饱,穿不暖,连最起码的温饱都没有解决。原因非常简单,只因他家儿女太多,负担太重,杨寿林只好望着村里一家家邻居靠勤劳过上富裕的生活而干瞪眼。过度的劳累使得杨寿林原本结实的身材、红润的皮肤也变得面黄饥瘦。营养不良也使杜玉秀原来丰满富态的身材,秀丽的面孔变得满脸皱纹,骨瘦如柴,活像一个细小的数学教具圆规。
这时的杨寿林家是吃了上顿还要考虑下顿,遇上青黄不接的六、七月份,还要靠挖山菜、捡菌子,找鸡棕、摘杨梅、栗子果来维持生活,那还有什么精力去考虑报堂叔家的“夺地之仇”。
年6月20日,杜玉秀因劳累过度而病逝,临终前,她拉着丈夫的手说:“你一定要把8个孩女抚养成人”。杨寿林连连点了头,杜玉秀继而断了气。
咬紧牙关建新房
自从妻子死后,杨寿林带着8个儿子节衣缩食,他尽量满足儿女们的要求,宁愿自己多苦多累。盛夏,怕他们热着,寒冬怕他们冷着,他掐着手指过日子,盼望儿女们快长大,日复一日,年复一年,儿女们也一个个长大成人,大的三兄弟已经到了可以成家立业的时候了。
望着儿女们一个个长大成人,杨寿林高兴极了,他满以为苦日子已经熬到了头,该享几年清福的时候了,他万万没有想到,儿子要结婚没有钱,连基本的新房都没有,使他又陷入了深深的痛苦之中,印证了杜玉秀“儿多母苦”的忠告。
年,大儿子杨跃春已经27岁,二儿子杨跃文26岁,三儿子杨跃武25岁,都是急待结婚成家的大伙子。而杨寿林家仍然住着父亲手中盖的那间垛木作墙,木片作顶的房屋,雨季来临,外面下大雨,屋里下小雨,实属破烂不堪的旧房。大儿子杨跃春已经订了婚的未婚妻也因杨家住房破旧不同意举行婚礼,并请媒人向杨家发出最后通牒,什么时候盖起新房什么时候举行婚礼。杨家三儿子杨跃武也在“刀杆节”期间谈好一个对象准备订婚。
年12月31日,蛇年即逝,羊年即将到来之际,杨寿林召集7个儿子坐在堂屋中的火糖边商量,决定从新的一年开始,杨家不吃肉,不添新衣服,父子八人齐心协力,咬紧牙关,勒紧裤带要将新房盖起来。杨寿林的这一决定得到大儿子和三儿子的赞同。
从此之后,杨寿林带着年龄较大的三个儿子自己动手,买来斧子和锛等伐木用具,爬上高高的傈山顶伐木,人拖牛拉运回家中,三个儿子看到父亲为自己早日成家不顾年老体弱,仍然坚持爬山涉水破伐木料,不怕毒蛇袭击,刺枝戳挂,也争先恐后伐木的伐木,运木料的运木料。
为了早日建成新房,大儿子杨跃春起早贪黑,不分白天黑夜地拼命干活,为的是早日将自己心爱的未婚妻“杏花”娶进家门,每当劳累过度,想休息时,他就从衬衣口袋内掏出“杏花”的玉照看了又看,亲了又亲,一股无形的力量顿然而生,鼓舞着他继续干活,整整半年不吃肉使他难以忍受,一想到即将和“杏花”洞房花烛,想吃肉的念头又立即自行消失了。
三儿子杨跃武,虽然取名为跃武,但他的性格却比较文静,平时接人待客有礼貌,又讨人喜欢,但干起活来却一点也不含糊,父亲也十分信任他,特意安排他负责卖掉家中的一条耕牛,两头准备过年的肥猪和一头架子猪,买来瓦片,运回家中。
这期间,二儿子杨跃文因忍受不了不吃肉的滋味,独自一人去用铁撬杆挖洞入室,盗窃村供销社财物折价多元,被公安机关破案抓获,后来被县人民法院依法判处有期徒刑2年,投入劳改。杨寿林得知二儿子盗窃作案的消息后,难过了好大一段时间。
不断升级的家庭战争
通过父子三人整整一年的辛勤劳动,一间瓦片作顶的新垛木房建成了,杨寿林长长地舒了一口气,然而使他料所不及的是一场不断升级的家庭战争却悄悄来临。
新房建成后,杨寿林提出由于钱不足,先装修一间新房供大儿子杨跃春结婚用,殊不知,立即遭到了三儿子杨跃武的反对,杨跃武提出,要装修就全部装修,他也要结婚。
由于兄弟俩都争着要结婚,而家庭经济又十分困难,杨寿林一时也拿不定主意,装修房子的事拖了半年多。这段时间,大儿子杨跃春离家外出帮人挖公路,三儿子杨跃武也和未婚妻一起去县城一建筑队做小工,家中也倒风平浪静。杨寿林带着4个儿子,一个小女儿在家中耕田种地,还喂着两头肥猪准备给大儿子娶媳妇用。
8月20日,杨跃武带着未婚妻回到家中,要求父亲立即给他把媳妇娶进家门。杨寿林耐心劝三儿子说,讨儿子媳妇也要按先大后小的顺序,这是千百年来祖宗就立下的规矩,并要求三儿子耐心等待一年。不管父亲怎么劝说,三儿子都不愿意再等待一年,父子俩的关系随即开始紧张起来。
杨寿林哪里知道,三儿子杨跃武与未婚妻在县城做工的日子里,看了一些录像,电影之后,深受启发,多次偷尝“禁果”,未婚妻已经怀孕了。未婚先孕,是傈僳山寨的一大禁忌,为了遮丑,杨跃武的未婚妻多次逼迫他要求立即结婚,以避免落得个“先栽秧,后上埂”的骂名。
9月初,外出帮人挖公路的大儿子杨跃春也带着结婚的用品满面春风地赶回到家。原来,在这短短的半年时间,由于他拼命干活,赚得一千五百多元钱,他一分钱也舍不得用,专程和未婚妻“杏花到了县城采买好了结婚用品,他还说服了“杏花”,挤出80元钱特地给父亲做了一套新衣服,以报答父亲多年的养育之恩。
当他听父亲告诉他,弟弟杨跃武也要办婚事的消息,脸色不禁阴沉下来,他找来杨跃武心平气和地对他说:“三弟你的婚事就往后推一年,把你嫂嫂讨进家之后,就全力准备你的婚事”。
“只许你结婚,不许我结婚,这老不死的也太不公平了,房子是我们共同盖的,我也要结婚,你没有资格管”。杨跃武斩钉截铁地说。
听了弟弟这么一说,杨跃春不觉上了火,“不准你结婚就不准你结婚”。
而杨跃武也不甘示弱,针锋相对地说:“我坚决要结婚,不用你们管”。
兄弟俩谁也说服不了谁,这之后,为了争装修新房兄弟俩几乎天天吵架,气得杨寿林浑身打颤,他至今才深深地体会到“多子多福”是骗人的假话,唯有“儿多母苦”才是至理名言。
夜深人静,他常常一个人坐着发呆,成天哀声叹气,他后悔不该多生育儿女。
兄弟俩的矛盾日益激化,已经由相互漫骂升级为动手动脚,一天,兄弟俩打了起来,但生性软弱的杨跃武那里是大哥杨跃春的对手,不到两个回合,杨跃武就被杨跃春打得鼻青脸肿,败下阵来。
一怒烧家
杨跃春请来木匠装修自己准备结婚的新房,杨跃武则跑到未婚妻家去帮助干活。一天,杨跃武听到来看他的小妹说:“父亲箱内藏着一些钱”。就急忙赶回家中,打开父亲的木箱,翻开上面的破烂衣服,只见一叠10元券人民币整整齐齐地放在底层。他拿起一数,整整元,他正准备将钱放入衣袋时,猛然觉得背后吹来一阵冷气,杨跃武下意识地转过身来看到大哥杨跃春正用火辣辣的眼光盯着他,那恼羞成怒的脸色已证明他知道了一切。
杨跃春一个箭步冲上来,一手抓住三弟的手,另一只手伸向三弟的衣袋,兄弟俩争夺着,扭打着,滚成一团,终究钱还是被大哥抢走了。
此时的杨跃武理智完全丧失,复仇的怒火在他的心中升腾着,他跑去厨房拿来一把杀猪刀,目露凶光,猛冲上去,刀尖刺向大哥。
杨跃春大叫了一声,他本能地用右手去挡刺来的尖刀,手被杀伤鲜血直流,但他强忍剧痛冲上去,用自己的双手紧紧扭住杨跃武的双手,一边大声呼叫:“弟弟杀人啦”!
正在房前收包谷的杨寿林听到大儿子的呼叫声后,跑回家中见三儿子手持血淋淋的杀猪刀正欲继续行凶,被大儿子按住双手就上前夺掉三儿子的杀猪刀,打了三儿子几嘴巴并把他逐出家门。
杨跃武被赶出家门后独自一人躲入山箐中,他越想越气,恨不得立即将大哥和帮着大哥的父亲杀掉才解恨。下半夜,他如狼一般地窜回家中用木匠装修新房的刨花烧了新建起的垛木瓦房……
在为杨家俩兄弟为争夺新房手足相残继而发展到杨跃武一怒烧家的惨案感到痛心之余,又不得不使我联想到,人口过剩所带来的一系列社会问题已经越来越严峻地摆在了我们的面前,不容我们忽视这一客观事实。特别是一些偏僻的山区,越穷越生,越生越穷,形成恶性循环,直到今天,还有那么多的人甘愿倾家荡产,接受罚款也要多生孩子。
杨寿林这个只有初中文化,为了多生儿育女以报“夺地之仇”而劳累了一辈子的老年农民,老泪纵横地对我说:“早知如此,我为什么要生育这么多的儿女”?!
在看守所里,我询问了杨跃武,他还振振有词地对我说:“谁让父母生下我”。言下之意是,既然生下“我”,那就得对“我”负责,满足“我”的要求。
但愿老旧观念已过去,21世纪的今天,不在愁吃愁穿,在中央政府的领导下,逐步奔向小康生活。
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